إذ كان ذا فقم فتكلم ، وأخبر الناس أنك قد سلمت هذا الأمر لي ، وربما قال سفيان وأخبر الناس بهذا الأمر الذي تركته لي ، فقام فخطب على المنبر ، فحمد اللّه وأثنى عليه . قال الشعبي : وأنا أسمع . ثم قال : أما بعد ، فإن أكيس الكيس التقي ، وإن أحمق الحمق الفجور ، وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية ، إما كان حقا لي تركته لمعاوية إرادة صلاح هذه الأمة وحقن دمائهم ، أو يكون حقا لامرئ كان أحق به مني ، ففعلت ذلك وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين . 1769 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن نصير ، ثنا إسماعيل بن عمرو ، ثنا العباس بن الفضل ، عن القاسم ، عن محمد بن علي قال : قال الحسن بن علي : إني لأستحيي من ربي - عز وجل - أن ألقاه ولم أمش إلى بيته ، فمشى عشرين مرة من المدينة على رجليه . 1770 - حدثنا أبو محمد بن حيان قال : ثنا الحسن بن علي الطوسي ، ثنا الزبير ابن بكار ، ثنا عمي قال : ذكر عن علي بن زيد بن جدعان قال : خرج الحسن بن علي من ماله مرتين ، وقاسم اللّه - تعالى - ماله ثلاث مرات ، حتى إن كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ، ويعطي خفا ويمسك خفا . * ومما أسند : 1771 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن إسحاق بن واضح العسال ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن بريد ابن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي قال : علمني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن أقول في الوتر : « اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ، تباركت وتعاليت » « 1 » . 1772 - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن غالب بن حرب ، ثنا عبد الصمد بن النعمان ، ثنا حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ح . وحدثنا فاروق الخطابي ،

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 1 / 200 ) ، وأبو داود ( 1425 ) ، والترمذي ( 464 ) ، والنسائي ( 3 / 248 ) ، وابن ماجة ( 1178 ) ، وابن خزيمة ( 1095 ) ، وابن حبان ( 945 ) ، والحاكم ( 3 / 172 ) ، وابن الجارود ( 272 ) ، والدارمي ( 1591 ، 1593 ) ، والبيهقي في الكبرى ( 2 / 209 ) ، وابن أبي شيبة ( 6889 ) ، وعبد الرزاق ( 4984 ) ، والبزار ( 1336 - 1337 ) ، وأبو يعلى ( 6762 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد ( 416 ) ، والطبراني في الكبير ( 3 / 73 ) ، وابن نصر في مختصر كتاب الوتر ( 62 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 8 / 264 ) ، والمزي في تهذيب الكمال ( 9 / 118 ) ، والقزويني في أخبار قزوين ( 1 / 247 ) ، وابن أبي عاصم أيضا في السنة رقم ( 374 ) ، والحاملي في الدعاء رقم ( 738 - 743 ) ، من طرق عن أبي إسحاق ، به .